Tag: নদী

নদী সরে গেলে ।। ইন্দ্রনীল সুমন একটানা বৃষ্টির শব্দে ঘোর লেগে গেলে অনুভব হয় নদী সরে গেছে নদী সরে গেছে, অভিমানে, আপন সন্তান ছেড়ে বাস্তু ছেড়ে আশা-আকাঙ্ক্ষা, স্নেহের আদর ছেড়ে সরে গেছে নদী পদচিহ্ন রেখে গেছে বাওরের বুকে হা-হুতাশ রেখে গেছে জলজ উদ্ভিদের গোপন ডেরায় বর্ণান্ধ কিশোরের আসমানী চোখে এঁকে দিয়ে গেছে সাতনরী হার, পাকা হাতে লিখে দিয়ে গেছে উপকথা-গান জুড়ে দিয়ে গেছে সুরে সুর বিষণ্ণ নুপুরের তালে নদী সরে গেলে কান্না সরে যায় প্রেম সরে যায় মানুষ সরে যায় একলা কিশোর শুধু বসে থাকে আসার আশায় নদী সরে গেলে…

গল্প  আনিস সাহেব ড্রাইভারকে হাঁক দিয়ে বলেন তার বিএমডাব্লিউ গাড়িটা বের করতে। আজ তিনি জমি দেখতে যাবেন। তার অন্তত পনের বিশ বিঘা জমি দরকার একসাথে। একটা ডুপ্লেক্স বাড়ি বানাবেন। দামী গাড়ি নিয়ে গেলে হাউজিং সোসাইটির লোকজন নড়ে-চড়ে বসে। টাকা কিছু বেশি নেয় নিক। জমি পেলে তিনি একটা মনের মতো বাড়ি করবেন। ছোট একটা পুকুর বানাবেন। তাতে পদ্ম ফোটাবেন। পাড়ে কিছু দেবদারু, ইউক্যালিপটাস আর থুজা গাছ লাগাবেন। পুকুরের চারপাশে বসার ব্যবস্থা করবেন তিনি। করবেন ছোট একটা দেশীয় সবজির বাগান। ছেলে-বউ, মেয়ে-জামাইরা আয়েশ করে থাকবে দেশে এসে। এছাড়াও ব্যাংক, তিনটা গার্মেন্টস, বেশকিছু…

ব্রহ্মপুত্র নদ না নদী? পার্থক্যওয়ালারা দাবি করেন, ‘নদীর শাখা আছে, নদের শাখা থাকে না।’ আরও বলেন, যে জলস্রোত কোনো পর্বত, হ্রদ, প্রস্রবণ ইত্যাদি হতে উৎপত্তি লাভ করে ও বিভিন্ন জনপদের ওপর দিয়ে প্রবাহিত হয়ে সমুদ্রে বা নদী বা হ্রদে পতিত হয়, তাকে নদী বলে। যেমন- ভারতের গঙ্গা, যমুনা, গোদাবরী, কাবেরী ; বাংলাদেশের মেঘনা ইত্যাদি। তারা আরও বলেন, ‘যখন কোনো নদী হতে কোনো শাখা নদীর সৃষ্টি হয় না, তখন তাকে বলা হয় নদ। যেমন- ভারতের পশ্চিমবঙ্গের অজয়, বাংলাদেশের কপোতাক্ষ ; ভারত – বাংলাদেশের ব্রহ্মপুত্র ; মিশরের নীল ইত্যাদি নদ।’ একটু খুঁজ…

নদ, না নদী- এ নিয়ে যারা বিতর্ক করে, তারা না বোঝে নদী, না জানে ভাষা। ‘নদী’ আসলে একটি ‘জেনেরিক’ শব্দ। যেমন ‘মানুষ’। এর মধ্যে মানব ও মানবী দুটোই আছে। এদের জন্য আরেকটি উদাহরণ যথার্থ- ‘গরু’ দিয়ে গাই ও বলদ দুটোই বোঝায়। যেমন ‘ছাগল’। এর মধ্যে বকরি ও পাঁঠা দুটোই আছে। নদীর ‘লিঙ্গ’ নিয়ে বিতর্ক কেবল অকর্মণ্য বাঙালির মধ্যেই দেখা যায়। দুনিয়ার আর কোথাও নেই। যার শাখা আছে, সেটা নদী, আর যার শাখা নাই সেটা নদ। এই ‘তত্ত্ব’ এরা দিয়ে থাকে। তাহলে ব্রহ্মপুত্র কীভাবে নদ? এর তো শাখা আছে অনেক; যেমন…

বিশেষ প্রতিনিধি>> কুমিল্লার দাউদকান্দির গোমতী নদীতে বালু বোঝাই প্রতি ভলগেট এবং ট্রলার থেকে চাঁদাবাজি করার প্রতিবাদে অবস্থান ধর্মঘট করেছে দাউদকান্দি- গজারিয়া ভলগেট পরিবহন মালিক সমিতি। দাউদকান্দির গোমতী সেতু এলাকায় রোববার (২০ জুন ২০২১) দুপুরে শুরু করা এ প্রতিবাদ কর্মসূচি ও ধর্মঘট চলে বিকাল ৫টা পর্যন্ত। এসময় তারা অভিযোগ করেন, নদীর প্রায় ১০ কিলোমিটার এলাকায় অন্তত ১০টি স্থানে চাঁদাবাজদের ভয়কংর সাম্রাজ্য গড়ে ওঠেছে। আইনশৃংখলা বাহিনীর নজরদারি ফাঁকি দিয়ে জলসন্ত্রাসীরা এসব চাঁদাবাজি কর্মকান্ড চালিয়ে যাচ্ছে। অবিলম্বে চাঁদাবাজি বন্ধে নৌ-পুলিশের নজরদারি বাড়নোর দাবি জানান তারা। তারা জানান, প্রতিটি ভলগেট থেকে ৩০০ থেকে ৫০০…

                                                         মন কথন : ‘শহর’ শব্দটাকে ভাঙ্গতে গেলেই হাজারো অনুভূতিরা যেন হুড়োহুড়ি করে আমার পিছু নেয়। আমার প্রাণের শহর যেখানে সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছেতে মায়ের জরায়ুর গহীন অন্ধকারে, একদিন আমার প্রথম হৃদপিণ্ড কেঁপে উঠেছিল। নরসুন্দা তারই একটি নদীর নাম। জীবনের ফেলে আসা চলতি পথে হাজারও বার যার সাথে শৈশবে, কৈশোরে আর যৌবনে আমার প্রায়েই দেখা হয়েছে । ইতিহাসবিদদের মতে, এই নরসুন্দা নদীকে ঘিরেই আমাদের কিশোরগঞ্জ…

আগামী ১৭ মার্চ কলকাতার রামলীলা ময়দানে হতে চলেছে পশ্চিমবঙ্গের ইতিহাসে এই প্রথমবার নদী নিয়ে গণ সমাবেশ। সেখানে উত্তরবঙ্গের একজন প্রতিনিধি হিসাবে যে যে বিষয়গুলো তুলে ধরবো তা লেখার আকারে প্রকাশ করছি। উত্তরবঙ্গের দাবী সমূহ যা গণ সমাবেশে তোলা হবে: এক)  আত্রেয়ী নদীর জলবন্টনের প্রশ্নে ভারত-বাংলাদেশ আলোচনার মীমাংসা কবে হবে? এবং আত্রেয়ী নদী দিয়ে ভারত -বাংলাদেশ নৌ-পরিবহন চালানোর পরিকল্পনা বর্তমানে কোথায় দাঁড়িয়ে? দুই) শিলিগুড়িতে মহানন্দা নদীকে বাঁচাতে মহানন্দা অ‍্যাকশন প্ল‍্যান নেওয়া হয়েছিল একসময়। এখন তার কোন খবর নেই। প্রশ্ন হচ্ছে শিলিগুড়ির মহানন্দার দূষণ মোকাবেলায় চিরস্থায়ী বন্দোবস্ত কবে হবে? পরিকল্পনা কি আছে?…

নদীকে হত্যা করে কীভাবে তোমরা হও সভ্যতার পতাকাবাহক? কর্পোরেট হাসি নিয়ে যত্রতত্র কী করে দাঁড়াও মাথা তুলে? নিলাজ এতোটা নাকি? এতোটাই? মাটিচাপা দিচ্ছো যারা নদীবুকে, করে যাচ্ছো প্রাণ ওষ্ঠাগত তোমাদের নামেও ফুটছে ফুল, ঝুলছে তিলকশোভা নানান রকম এর নাম সভ্যতা? আচানক! কী যে আচানক! নদীকে হত্যা করে, রসহীন করে দিচ্ছো দেশ নদীকে বন্দি করে, অপরাধী করে দিচ্ছো মনুষ্যবিবেক নদীকে রক্তাক্ত করে, প্রাণহীন করে দিচ্ছো প্রিয় প্রকৃতিকে তোমরা কি ভুলে গেছো মেসোপোটেমিয় দিন, নদীর সভ্যতা? ভুলেছো কি সিন্ধু নদের পাড়ে জীবনের প্রাচীন ফসিল? ভুলেছো কি তেরো ‘শ নদীর দেশ? যে দেশের…

আপামর বাঙালির সামনে এক প্রজ্জ্বল উদাহরণ হিসেবে বরাবর শ্রদ্ধার আসনে প্রতিষ্ঠিত বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান। সেই বঙ্গবন্ধুর নদী নিয়েও যে বিশেষ ভাবনা ছিল, তার কথা অনেকেই জানে না। শেখ মুজিবুর রহমান আসলে নদীমাতৃক বাংলাদেশের নদী ও জলাশয়কে বুকে ধারণ করে চলতেন। তাইতো তিনি অনায়াসে বলতে পারেন নিজেকে ‘পানির দেশের মানুষ’। এভাবে তিনিই বলতে পারেন যার জলের প্রতি ভালবাসা আছে। নিজের অভিজ্ঞতা থেকে দেখেছি, সত্যিকারের নদীমাতৃক দেশ বলতে যা বোঝায় তা হল বাংলাদেশ। একেবারে জলের দেশ বলতে যা বোঝায় তাই। ট্রেনে যেতে যেতে দেখেছি দূরে নদী অথবা জলাশয় থাকলেও জমির গোড়ায়…

নদী ও প্রকৃতি নিয়ে কাজ করেন, এমন তিন সংগঠনের যৌথ আয়োজনে উদ্বোধন হলো নদী বিষয়ক অনলাইন বক্তৃতা প্রতিযোগিতার। ‘বোধ মননে নদীকে জানি’ স্লোগানকে সামনে রেখে দেশের নদীপ্রেমী মানুষদের নিয়ে, বাংলাদেশ রিভার ফাউন্ডেশন, প্রকৃতি ও জীবন ফাউন্ডেশন ও রিভার এন্ড ডেল্টা রিসার্চ সেন্টার যৌথভাবে ব্যতিক্রমধর্মী এই নদী বিষয়ক বক্তৃতা প্রতিযোগিতার আয়োজন করেছে। ১৬ জানুয়ারি, শনিবার বিকালে অনলাইন জুম প্লাটফর্মে এক আলোচনা অনুষ্ঠানের মাধ্যমে আয়োজক কর্তৃপক্ষ এর শুভ উদ্বোধন ঘোষণা করেন। প্রকৃতি ও জীবন ফাউন্ডেশনের চেয়ারম্যান মুকিত মজুমদার বাবুর সভাপতিত্বে বক্তব্য রাখের যুব উন্নয়ন অধিদপ্তরের মহাপরিচালক আখতারুজ-জামান খান কবির, জাতীয় নদী রক্ষা…

কিশোরগঞ্জ শহরতলির মনিপুর মহল্লার গা ঘেঁষে যে স্রােতধারা পাটগুদাম, সিদ্ধেশ্বরী কালিবাড়ীর পাশ দিয়ে যশোদল বাজার হয়ে আরো দূর প্রান্তরে আরেক স্রােতধারায় বিলীন হয়েছে তা এখানকার মানুষের কাছে ‘বড়খাল’ নামে পরিচিত। একদা, তা প্রায় চার-পাঁচশো বছর তো হবেই; শহর থেকে সামান্য দূরবর্তী মারিয়া গাঁ-সংলগ্ন জলাভূমি উথারিয়ার বিলে এই খালটির জন্ম হয়েছিলো। এককালের সেই বড় খালের দাপট ছিলো। এই স্রােতধারা বড় বড় মহাজনী নৌকা বুকে নিয়ে গৈ-গাঁয়ের ভেতর দিয়ে, কারুর বাড়ির সদর দহলিজের সামনে দিয়ে, কারুর বা খিড়কির ছায়াময় অন্ধকার প্রান্ত ছুঁয়ে, দিগন্তবিস্তৃত ফসলের মাঠ চিরে এঁকেবেঁকে নিজের পথ করে নিয়ে নিকলীর…